瞿成喜/图文

    2022年7月22日晚，电影《回家,扒龙舟》全球首映仪式在总导演米子的故乡湖南省辰溪县影视城隆重举行。笔者作为电影故事发生地的本土观众，有幸先睹为快。

    与其说《回家，扒龙舟》是一部电影，一如说它就是一部不折不扣的记录片。它真实地记录了大湘西（辰溪、泸溪等地）这块古老的土地上，在每年农历五月上、中旬这个特殊的时间段里，人们举行全民参与的盛大的扒龙舟活动的生活场景，全面地展示了生活在这里的人民，在这场声势浩大的传统文化活动中所承载的丰富的文化内涵，深刻而生动地诠释了中华民族在漫长的历史进程中，何以将自己喻为“龙的传人”！

    电影以辰溪县孝坪镇球岔村为故事的发生地为主背景，以这里每年五月扒龙舟这种古老的群众文化活动为主线，记录了生活在这里的人们，在新的时代背景下为着这项世代相传的群众文化活动，为着一种信念，克服各种困难，毅然决然地从祖国的大江南北回到生养他们的故乡扒龙舟。电影以白描的手法，展现了每年扒龙舟活动的盛大场面，再现了生活在这里的人们的生活状态，以及他们丰富的内心世界。

    “辰”为龙，自古便是。龙舟，作为龙的故乡的一种龙文化的载体，传承演绎了上千年。那么，究竟是一种什么样的力量，让这种古老而又年轻的全民性活动经久不衰？又是什么样的魅力，让生活在当下的年轻人，甘愿抛开一切生活杂念千里迢迢地回到家乡，把汗水抛洒在自己的母亲河——沅江里？或许，在电影《回家，扒龙舟》里，你能够找到答案。

    电影中的主要人物之一米承华，出生在辰溪，是沅江边上球岔村长大的孩子，从小就浸染在龙舟的锣鼓声中，耳濡目染家乡的龙舟活动。虽然已经离开家乡多年，也已定居上海，但他心中的龙舟情结驱使他联络同样在外打拼、小有成就的“蛐蛐”、米化等一群年轻人，克服困难回到家乡，组织龙舟队，参与到家乡每年一度的龙舟竟渡活动之中。电影以这样一种形式，它传递给观众的究竟是一种什么的思想呢？作为本土观众，也从小对龙舟、对家乡怀有深厚感情的男人，我想，它所表达的不外乎以下几种情感：

    一种传承。龙文化是辰溪本土文化的重要组成部分。辰溪境内，以“龙”命名的地名多达三十多个，以乡镇为例，有龙头庵、小龙门、龙船岩等。2006年，松溪口贝丘文化遗址的发掘，揭开了距今7000多年古人类遗址的神秘面纱。米承华的父母，至今还生活在球岔村，日出而作，日落而息。对于龙舟活动，他在影片中说，正月里舞龙灯，五月里扒龙舟，这是祖上流传下来的......祈求平安......娱乐......古稀之年的他，对于扒龙舟依然是情有独钟，热情不减，亲自参与到前期的准备工作之中；而他的母亲，则为龙舟队成员做饭、鼓劲。正是受了父母亲的言传身教，米承华及球岔的年轻一代从小就在心里种下了一种传承的信念。正如电影中的一个镜头，一个戴着眼镜的年轻人（我不记得他的名字了）所说的那样：“祖上传了上千年的东西，不能让它在我们这一代给丢了！”这是一种传承，更是一种责任。影片中，用几个小镜头：古镇上赶集的两个妇女关于扒龙舟的对话、村民纷纷为龙舟活动慷慨解囊、卖肉的屠夫听到扒龙舟的话语时心里发痒、一大帮妇女坐在农家院落里排成队模仿扒龙舟的场面等，给观众一种感观的认知：龙舟文化，在这里已经深入到人们的骨髓之中。

    一种精神。浦市古镇，是辰溪、泸溪两县的交界之地。也是每年龙舟竟渡的地点之一，每年，附近村寨的龙舟都会齐聚在此，赛长江、竟横渡，江中红黄白各色旗子飘扬，身着与旗子相同颜色服装的青壮汉子，在铿锵的锣鼓声中奋力划动槽片，拼搏向前；岸上人山人海扶老携幼，喊声震天动地，鞭炮齐鸣彩旗飘飘.....电影真实地记录了每年一度的盛况，所有的镜头都是现场拍摄，没有预演，所有的人物都是普通龙舟队员，没有专业演员，所有笑容都是真情流露，没有表演成分。龙舟上，湘西汉子们团结拼搏、奋勇争先、友谊第一、比赛第二。展现的是辰溪，是大湘西男人的力量，是拼搏的精神，是宽阔的胸怀。镜头一：比赛中，突然大雨滂沱，烟雨迷濛，江水滔滔，而龙舟上的汉子们依然在奋力划桨，丝毫不为所动，掌舵的梢公依旧稳如泰山，龙舟在风雨中，如箭一般在进发；镜头二：球岔龙舟队输了，米承华对“蛐蛐”说，输了比赛没什么，但气势不能输，精神不能丢！镜头三：球岔龙舟被拦腰撞翻，人伤了，船烂了，但没有发生任何冲突和矛盾，一切都在和平中解决，以礼相待，握手言和......辰溪是一个多民族居住的地方，这里的人们顽强、坚韧、团结、宽厚，永不退缩，从不言败。

    一种态度。球岔是大湘西里一个普通的小山村，这里的人们乐观、厚道，对生活充满了热爱，对父母和父老乡亲、对大自然的馈赠充满了感恩。这种情感在电影里得到了充分的体现，也是最为打动观众的地方。影片中，米承华坐高铁回到故乡，走进村里便四处寻找自已的母亲，并大声呼唤“妈妈”，寻找中，看到父亲在地里劳动，父亲见到儿子也不客套，挑着粪桶默默地陪儿子回家，父爱总是无言。母亲从山上下来，米承华接过母亲背上装满油菜籽的塑料袋扛在肩头，边走边和母亲说话，询问家里的油菜籽是否收完了，走进家门时，他伸手摘去母亲头上的草屑，这种看似普通的动作，蕴含了一个儿子对母亲的热爱和感恩！尽管他已是人到中年，但对于父母与故乡，那种深沉的爱，都体现在这些画面之中；与母亲一起栽种香瓜、与父亲一起开车去集市、母亲笑笑地看着他耕田、告诉儿子她“有一肚子山歌”、一家人围在饭桌前吃饭、挑秧栽田唱山歌、爷爷带孙子上树摘枇杷......这一幕幕温馨的画面，不正是眼下球岔人真实的生活状态吗？不正是这一方山水这一方人最真实的生活态度吗？！

    一种乡情。每个人都有自己的故乡。米子是，米承华也是。乡情与乡愁是在外游子永恒的话题，永远的思绪。影片中，那一群在外拼搏的游子，怀着对故乡的眷恋，对故乡亲人的热爱与牵挂，借着回家扒龙舟这样一个“名义”，回家温习自己的过往，享受来自故乡的温情，积蓄拼搏的力量，寻找智慧的源泉。影片中，整个扒龙舟阶段，大家都聚在一起开餐，大块吃肉，大碗喝酒，女人们端菜抺桌子，男人们光着膀子侃大山，这种欢乐而温馨的场面，这种和谐而生动的氛围，惟有在故乡才能体会得到。

    龙舟，龙图腾，龙文化，龙的传人。在《回家，扒龙舟》中，你无时不刻都在感受着，这种强大的“气场”的存在。龙舟下水之时，杀牛宰羊进祠堂，跪拜上天与祖宗，举行隆重的祭祀仪式，祈求平安，预祝旗开得胜！这种盘古礼仪，向观众充分展现沅江流域龙文化的源远流长和深远影响，同时也揭开这一方山水正是巫傩文化的发源地神秘面纱的一角。高昂的龙头，铿锵的锣鼓，五彩的龙舟，就是对我们是“龙的传人”最好的诠释。